第一辑  古人谈读书
  孔子：先端正态度
  孔子：敏而好学，不耻下问
  孔子：择善而从，见贤思齐
  孔子：学行结合
  孔子：好之者不如乐之者
  孟子：学贵专心
  荀子：善假于物
  荀子：锲而不舍
  刘向：为学三患——不习、不行、不让
  王充：不畏无才，难于距师
  董遇：读书以“三余”
  颜之推：为人与为己
  韩愈：业精于勤
  欧阳修：“三上”读书法
  尤袤：书有“四当”
  朱熹：读书有“三到”
  王阳明：读书要有良好的心态
  王阳明：读书要因人而异
  李光地：目过口过总不如手过
  曾国藩：读书要有恒
  郑板桥：善记善诵
  袁枚：书非借不能读也
  梁启超：做点课外学问
第二辑  古人读书故事
  教子
    孟母教子
    画荻教子
  悬梁刺股
  黄霸狱中学《尚书》
  吴下阿蒙
  夜读
    凿壁偷光
    孙康映雪
    车胤囊萤
  “耕读”
    带经耕锄
    负薪挂角
  “借读”
    葛洪砍柴抄书
    宋濂苦读
  拜师
    孔子学琴
    程门立雪
  铁杵磨针
  啖粥苦学
  警枕
  书巢
  吃书
  抄读
    左思写《三都赋》
    东坡的“日课”
  著书
    摘叶著书
    蒲松龄的聊斋
  行读
    徐霞客：游历成书
    顾炎武：旅行读书
  疑书
    李时珍：去伪存真
    戴震：打破砂锅问（璺）到底
  读书法
    袁枚：分类摘录法
    伊元复：化整为零

    孔子：先端正态度
    知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。
    这句话是孔子对他的学生子路说的，出自《论语·为政》。子路是孔门七十二贤人之一，以勇著称。孔子很喜欢这个弟子，对他的鞭策和敲打也多。这句话译过来就是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
    孔子告诉子路学习要老老实实、实事求是，来不得半点虚假和骄傲，这就是学习的第一步——要端正态度。法国哲学家笛卡尔说，我们知道的好比一个圆，圆里面是已知的，外面是未知的，所以你知道的越多，圆越大，未知的也越多。面对这么多未知，最好的态度便是像孔子说的那样。
    学问愈深，未知愈多；越是学识渊博，越要虚怀若谷。你瞧，成熟饱满的稻穗总是低垂着头，装满了水的罐子反而不会晃荡，大自然给我们上了最生动的一课。
    孔子：敏而好学，不耻下问
    敏而好学，不耻下问。
    默而识（zhì，记住）之，学而不厌（满足），诲人不倦，何有于我哉？
    第一句话是孔子对子贡说的，出自《论语·公冶长》。子贡也是孔门七十二贤人之一，他很富有，会经商。有一次子贡向孔子请教什么叫“文”，孔子说“敏而好学，不耻下问”便是。这句话的意思是：聪敏灵活又爱好学习，谦虚下问又不以为耻。
    一般来说，天性聪敏的人大多不爱学习，地位高的人又多以下问（向比自己地位低或不如自己的人请教）为耻，能做到“敏而好学，不耻下问”的人，确实不简单。所以孔子认为“勤学好问”可称为“文”。中国古代的帝王、贵族或有功之臣死后，官方会根据他们的平生事迹给他们一个“谥号”，比如周文王、汉文帝等，一般谥为“文”的，表示此人具有“道德博厚”“勤学好问”的品德。
    第二句话也是出自《论语·述而》，意思是：默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教育人不知道疲倦，我做到了哪一条呢？孔子认为自己做得还不够。但正因为孔子努力学习，又如此的自谦，所以大家认为他是“圣人”。
    孔子：择善而从，见贤思齐
    三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
    见贤思齐，见不贤而内自省也。
    孔子知学还善学，他不仅向书本学习，还善于向他人和社会学习。上面两句话分别出自《论语·述而》《论语·里仁》。意思是：“三人同行，其中必定有我的老师。我选他的优点向他学习，看到他的缺点就反省自己加以改正。”“看见贤人，便考虑向他看齐；看见不贤的人，便反省自己有没有类似的问题而加以改正。”这两句话便是“择善而从”“见贤思齐”两个成语的来源。
    孔子的确善于发现别人的长处。孔子曾对子夏（孔门七十二贤人之一）说，颜回的仁义比自己好，子贡的口才比自己好，子路的勇敢远超过自己，子张为人庄重严谨也是自己比不上的。子夏觉得孔子并没有什么特异之处，但天下的许多英才远道而来拜他为师，子夏很不理解。的确，孔子并不完美，也不是全能，但这种“择善而从”“见贤思齐”的品行，又有几人能及呢？
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