引言
总论
  第一章  人文
  第二章  医学人文
  第三章  肿瘤叙事医学
  第四章  肿瘤医学伦理
各论
  第五章  为什么会得肿瘤
  第六章  肿瘤的传统诊断
  第七章  肿瘤的分子诊断
  第八章  肿瘤外科的医学人文
  第九章  肿瘤放射治疗
  第十章  肿瘤化学治疗
  第十一章  肿瘤靶向治疗
共生：与肿瘤相伴
  第十二章  人文视角下肿瘤的中医药诊疗
  第十三章  肿瘤介入治疗
  第十四章  肿瘤患者的营养支持治疗
  第十五章  肿瘤免疫治疗
  第十六章  癌性疼痛和人文
  第十七章  肿瘤治疗相关恶心呕吐
  第十八章  肿瘤与心理
  第十九章  肿瘤常规护理
  第二十章  安宁疗护
  第二十一章  死亡教育
  第二十二章  肿瘤防治与科普
  第二十三章  肿瘤的多学科协作诊疗
  第二十四章  医学人文教育
  第二十五章  问题与展望
参考文献

    第一章  人文
    我们的一位患者，曾因摔伤导致脊髓横断致残并肾衰竭，长期住院治疗。患者的母亲从60多岁到现在的80多岁，照顾他20多年。这让我深受触动，上面的小诗灵感就来自于此。我总在想，是什么让我们的社会显得如此温暖又值得留念呢？究其根源，是爱，更是一种文化的传承。
    人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现为重视人、尊重人、关心人、爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。人文，是一个动态的概念。《辞海》解释“人文”为“人类社会的各种文化现象”。文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化的主要内容。具体到人类社会当中，文化不仅包含了人们外在的衣、食、住、行，还包含了人们内在的心理、意识或者思维活动。
    中国的人文思想与中国的传统文化一样源远流长，博大精深。早在西周时期，中国的人文精神就已萌芽。“人文”一词最早见于《易经》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”儒家思想对中国人文思想的形成产生了重要的影响。儒家经典《大学》《中庸》《论语》《孟子》，以及《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，也就是人们常说的四书五经，是对儒家思想与中国人文精神系统而又完整的阐述。当然，中国的道教和佛教文化对中国的人文精神的形成也产生了很大的影响。中国的人文精神在探讨人与自然、人与社会、人与神灵，以及自身道德与欲望的关系中，不是一成不变的，而是在不断发展和完善的，因而它具有强大的生命力，不论是在过去，还是在现代或是将来，都正在为人们或将为人们解决人与自然、人与社会多方面的问题提供智慧和理论依据。
    人文主义以理性推理为思想基础，以仁慈博爱为基本价值观。至于个人的兴趣、尊严、思想自由、人与人之间的容忍和无暴力相处等，都是应有之义。人文关怀，其核心在于肯定人性和人的价值；要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等；表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于有人文，有自己独特的文化。在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性、积极性、创造性，促进人的自由全面发展。
    人文，作为人类文化的一种基因，作为一种朴素的习惯和意识，古已有之。但是，作为一种社会潮流，它代表着更广泛群体所共享的稳定价值观及其规范。近代以来，人类社会发生了一系列的深刻变化，由此诞生两大观念：尊重人的人文观念、尊重规律的科学观念。
    人文的分类是一个简单而又复杂的事情。说它简单，是因为人文的核心是“人”，只要这个事物的出现跟“人”的活动有关，就可以作为一类罗列出来。说它复杂，是因为人们的生活方式与习惯不仅有区域的限制，还有时间上的不同。这就造成了人们认知上的不同。因此，其产生的文化是不一样的。人文的核心是“人”，以人为本，关心人、爱护人、尊重人。这就是我们常常说的人类关怀和生命关怀。承认人的价值，尊重人的个人利益，包括物质的利益和精神的利益。
    P1－3