第一部分  1994年至2014年
  第一章  拉玛莱拉人的艰辛旅程
  第二章  在鲸鱼的墓地玩耍
  第三章  吃孩子的鳗鱼和黑山羊的诅咒
  第四章  清除有害的语言
  第五章  孩子，这就是杀死鲸鱼的方式
  第六章  笑声
  第七章  拉玛莱拉之道
第二部分  2015年
  第八章  新的一年
  第九章  NEKAT
  第十章  婚姻
  第十一章  深陷人生风暴
第三部分  2016年
  第十二章  新凯纳普卡号
  第十三章  打败利维坦
后记
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词汇表

    第一章  拉玛莱拉人的艰辛旅程
    1994年3月10日至1994年4月
    弗兰斯—伊格内修斯—约瑟夫·博科—弗兰西斯库斯
    大约五个世纪前，在西太平洋的遥远一角，一场海啸摧毁了一群狩猎采集者的村庄。一番艰辛的旅程之后，幸存者在印度尼西亚的拉姆巴塔岛（Lembata）上建立了新的家园。如今，这群狩猎采集者及其后代被称为拉玛莱拉人，这座远离尘嚣、与世隔绝的岛屿被印尼其他地方的人称为“被遗忘的土地”。拉玛莱拉湾岸边乱石堆积，土地干裂，无法种植庄稼。但这些新来的幸存者很快发现，近海处有一群抹香鲸，即使只是捕猎其中一头，它的肉也足以养活所有人数周。为了在恶劣的环境中生存和应对危险的捕鲸活动，拉玛莱拉人发展出一种独特的文化，被人类学家评为世界上最乐于合作、最慷慨的文化之一。要想协调数十名男子击败巨鲸然后公平分享猎物，就必须得“合作”和“慷慨”。
    现存的依然停留在狩猎采集社会形态的部落不多，且数量在不断减少，拉玛莱拉是其一，也是唯一一个靠捕鲸生存的部落。尽管拉玛莱拉人会用鱼叉捕猎任意海洋生物，从鼠海豚到逆戟鲸，不一而足，但他们的主要猎物还是抹香鲸——现存牙齿最大的食肉动物。部落的三百名猎人平均每年出海捕鲸二十次，带回来的猎物足以让他们部落的一千五百人储存肉干，提前为季风期的到来做好准备。因为季风期的狂风骤雨使船只难以下水，人们只能靠肉干度日。虽然有几个因纽特人部落仍在捕鲸，但这些北极海员越来越多地依赖进口的包装食品和机械化捕鱼方法，因此，拉玛莱拉人成了世界上最后一个真正依靠捕鲸来维持生计的群体。印度尼西亚没有签署《国际捕鲸管制公约》，但即使签署了，该协议仍然允许拉玛莱拉人这样的原住民进行自给狩猎。此外，数十万头抹香鲸在野外生存，这意味着该部落对抹香鲸的全球种群影响不大。
    数百年来，捕鲸一直是拉玛莱拉人的营养来源和文化基础。即使邻近部落已经放弃了古老的狩猎采集行为，转而从事现代化的工作，拉玛莱拉人也始终保留了自己独特的维持生计的方法。他们限制外来影响，崇拜祖先并捍卫祖先的生活方式（一套代代相传的捕鲸和宗教习俗）。虽然外部思想，例如耶稣会传教士传播的天主教已经在拉玛莱拉部落中扎根，但古老的信仰依然强大，捕鲸者仍然信奉萨满教。
    但在过去的二十年里，信息、商品和技术的自由流通甚至改变了地球最偏远的角落。与其他许多土著民族一样，拉玛莱拉人也因此承受着越来越大的现代化压力。如今，该部落受到多重威胁：年轻人放弃捕鲸，投入现代生活的怀抱；工业拖网渔船在其水域过度捕捞；商人和外国活动家试图改变该部落人们的生活方式；部落内部对如何应对现代化所带来的难题也是争吵不断。除非拉玛莱拉人能够弄清楚如何在保持真我身份的同时解决这些不断增加的麻烦，否则他们将走向终结。
    在这场斗争中，他们并不孤单。自16世纪欧洲人开始殖民其他大陆以来，文化消亡的浪潮加速席卷全球，全世界的文化种类因此减少了一半，仅在20世纪就有数千种文化消失，预计未来几十年还会有数千种文化消失。2009年，联合国报告称，在全球三亿七千万原住民中，许多人正承受着拉玛莱拉人所面临的同样的威胁，因为尽管拉玛莱拉人几乎是仅存的捕鲸群体，但仍有许多群体以牧民、轮耕农业者和狩猎采集者的身份生存。
    因此，拉玛莱拉人的经历不仅展现了地球上的原住民所面临的危险，还揭示了人类正在遭受文化灭绝这一事实。在农业发明之前，每个人都是觅食者。人类从第一个身份转变为现代身份的过程，其实就是本性发生变化的过程，可能变好，也可能变坏。随着人类生存方式的减少，所有人，无论是生活在工业化社会还是生活在传统社会，都必须问自己几个问题：随着原始生活方式的消亡，我们丢失了什么？我们现在是谁？我们将成为谁？
    就在不久前的1994年，外界对拉玛莱拉人造成的大部分威胁还遥不可及，远非时人所能预见。每天早晨，猎人们一边扬起棕榈叶帆，一边向祖先祈祷。冬季风肆虐的时候，大部分捕鲸活动都停止了。次年3月初，狂风渐渐停息，灰色的云像一块大幕布似的遮着天空，随后旱季到来，捕鲸活动重新开始。
    1994年3月10日，拉玛莱拉人正在将石板堆到村里的土路上，这些土路在前三个月雨水的浸润中变得泥泞不堪。这时有人看见一头抹香鲸的身体正猛烈拍打着萨武海的海面。“Baleo！Baleo！Baleo！”的呼声在村子里此起彼伏地响了起来，大家丢下铁锹，冲向海滩。但是当时人们基本都在上下山的路上干活，听见呼声的人不是很多，部落有二十条木制捕鲸船，只凑够人开动其中的六条。
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