第一部分 自传笔记
  第一节 生平简介和其他自传笔记
    室利·阿罗频多生平简介
    附录 关于“室利·阿罗频多生平简介”的信件
    生平概述
    生平概要（约1922年）
    自撰简历（约1928年）
    其他自传笔记
    斯利那加的一天
    提供给国王学院登记处的信息
  第二节 对传记和其他出版物中内容的更正
    在印度和英国的早期生活（1872—1893）
    语言学习
    在曼彻斯特
    在学校
    在伦敦
    早期诗歌
    在剑桥
    马术考试
    政治兴趣和活动
    与巴罗达大君的会晤
    离开英国
    巴罗达的生活（1893—1906）
    在巴罗达土邦的服务
    在巴罗达的语言学习
    在巴罗达的诗歌写作
    在德奥古尔与外祖父会面
    政治生活（1893—1910）
    室利·阿罗频多的政治生活概要
    《印度教之光》
    革命运动的起源
    对暴力革命的态度
    室利·阿罗频多的政治观点
    尼薇迪塔修女
    《巴瓦尼·曼迪尔》
    印度国民大会党：温和派和激进派
    巴里萨尔会议和《新时代》
    孟加拉国民学院院长
    创办《向祖国致敬》
    《向祖国致敬》的政治方针
    《向祖国致敬》煽动案
    苏拉特大会
    阿利普尔爆炸案
    1909年7月和12月的公开信
    《行动瑜伽士》案
    离开加尔各答（1910）
    致查鲁·钱德拉·杜特
    致《星期日泰晤士报》编辑
    关于拉姆钱德拉·马宗达的一篇文章
    致帕维特拉（菲利普·巴比尔·圣伊莱尔）
    在本地治里的生活（1910—1950）
    与母亲会面
    《雅利安》
    修道院的发展
    对盟军的支持
    早期精神发展
    第一次转向精神探求
    在巴罗达开始瑜伽修习
    与毗湿奴·巴斯卡尔·勒勒的会面
    瑜伽修习（1908—1909）
    哲学与著作
    哲学起源
    《拯救者珀尔修斯》
    《薄伽梵歌论》
    《未来的诗歌》
    《母亲》
    一些哲学话题
    附录
    未确定来源的笔记
第二部分 具有历史意义的信件
  第一节 私人信件、实事及政务信件（1890—1926）
    家庭信件（1890—1919）
    给父亲的信（节选）
    给外祖父的信
    给妹妹的信
    给二哥的信（节选）
    致舅舅
    致妻子
    致岳父
    在印度做实习公务员期间的信件（1892）
    致金伯利阁下
    在巴罗达土邦政府任职期间的信件（1895—1906）
    致巴罗达政府的萨尔·苏巴
    致普本先生
    致巴罗达政府某官员
    给特派代表的关于《寇松通告》的答复（草稿）
    致首席部长对印度政府关于《寇松通告》信函的回复
    致副部长关于《未成年人婚姻法案》
    吊唁信
    致R.C.杜特
    致巴罗达学院校长
    致首席部长关于重返巴罗达学院
    致大君殿下
    推荐信
    写给政界及专业人士的信件和电报（1906—1926）
    致贝平·钱德拉·帕尔
    答谢信
    致赫门德拉·普拉萨德·高斯
    致阿斯维尼科马尔·班纳吉
    致S.K.穆里克医生
    组织政治活动的电报
    致帕塔萨罗提·阿扬格（节选）
    对伪造文件的批注
    致阿南德劳
    致莫提拉尔·罗伊
    致索林·博斯（草稿）
    致K.R.阿帕杜莱
    一份不完整的信件草稿
    致一名《雅利安》的投稿者
    致约瑟夫·巴普蒂斯塔
    致巴尔克里什纳·希瓦拉姆·穆涅
    致吉德伦金·达斯
    致希亚姆·桑达尔·查克拉瓦蒂
    刊登在报纸上的公开信（1909—1925）
    致《孟加拉人报》编辑
    致《印度教徒报》编辑
    致《新印度报》编辑
    致《印度斯坦报》编辑
    致《独立报》编辑
    致《旗手》编辑
    致《孟买纪事报》编辑
  第二节 关于瑜伽与精神生活的早期信件（1911—1928）
    致母亲和保罗·理查德的信件节选（1911—约1922）
    致保罗·理查德
    致母亲和保罗·理查德
    一封信件草稿
    致印度人（1914—1926）
    致古格特
    给诺里尼·坎塔·古普塔的信件（草稿）
    致A.B.普拉尼
    致V.钱德拉塞卡拉姆
    给K.N.迪克西特的一封信（节选）
    致拉姆钱德兰
    关于V.蒂鲁帕蒂的信件
    致道拉特拉姆·夏尔马
    致巴林德拉·库马尔·高斯等人的信（1922—1928）
    致巴林德拉·库马尔·高斯
    致赫里希克什·坎吉拉尔
    给克里希纳沙希的一封信
    致拉贾尼·佩利特
    关于库穆德·班杜·巴奇的信件（草稿）
    致美国人（1926—1927）
    致沙曼先生和夫人
    致前进步分销公司
    给C.E.拉斐尔的信件（草稿）
    写给及关于安娜·博根霍姆·斯隆的信件
    信件草稿（1926—1928）
    写给一位不知名的人
    写给及关于玛丽·波特尔的信件
  第三节 其他关于瑜伽和生活实践的信件（1921—1938）
    关于瑜伽和修道院筹款的信件（1921—1938）
    写给及关于杜尔加达斯·谢特的信
    写给及关于普南查德·穆汉拉勒·沙阿的信件
    写给公众人物（1930—1937）
    致马哈拉尼·钦纳拜二世的信函（草稿）
    圣雄甘地提议的拜访
    致萨瓦帕利·拉达克里希南博士
    写给及关于莫拉吉·德赛的信函
    贾瓦哈拉尔·尼赫鲁提议的访问
    致比伦德拉·基肖尔·罗伊·乔杜里
第三部分 有关印度和国际事件的公开声明及信件（1940—1950）
  第一节 有关印度和国际事件的公开声明、言论、信件及电报（1940—1950）
    第二次世界大战（1940—1943）
    对盟军战争基金的捐款
    为战争基金捐款的说明
    关于战争：一份未发表的声明
    印度与战争
    关于战争：公开的私人信件
    印度独立（1942—1947）
    克里普斯提案
    韦弗尔计划
    内阁使团提案
    1947年8月15日的广播讲话
    印度法属殖民地的整合（1947—1950）
    未来联盟（纲领A）
    1947年8月15日本地治里的骚乱
    给苏伦德拉·莫汉·戈什的信
    关于一项法律草案的批注
    印度和国际事件（1948—1950）
    圣雄甘地遇刺事件
    国际局势（1948年7月）
    语言省份（给安得拉大学的发言稿）
    与安得拉大学奖相关的信件
    当前的黑暗（1950年4月）
  第二节 给公众人物和《印度母亲》编辑的私人信件（1948—1950）
    给公众人物的私人信件（1948—1950）
    致苏伦德拉·莫汉·戈什
    致凯拉斯·纳特·卡朱
    致K.M.门希
    写给《印度母亲》编辑的笔记和信件（关于1949年至1950年印度和国际事件）
    巴基斯坦
    英联邦和世俗主义
    团结党
    法属印度和巴基斯坦
    “新年思考”一文
    圣哲作为领导者
    论军事行动
第四部分 关于室利·阿罗频多修道院和瑜伽的公开声明和通知（1927—1949）
  第一节 关于修道院的公开声明和通知（1927—1937）
    关于修道院的公开声明（1927年和1934年）
    修道院的财务问题（1927年）
    修道院（1934年）
    修道院通知（1928—1937）
    通知（1928年5月）
    通知（1929—1937年）
  第二节 关于室利·阿罗频多瑜伽之路的公开说明（1934年和1949年）
    室利·阿罗频多的教义
    给美国的讯息
附录
  附录1 本书主要人物分类列表
  附录2 本书主要著作及报刊列表
  附录3 室利·阿罗频多年谱（1872—1950）

    第一节 生平简介和其他自传笔记
    室利·阿罗频多生平简介
    1930年6月，室利·阿罗频多写了这篇文章，发表在他的弟子迪利普·库马尔·罗伊（Dilip Kumar Roy）所著的《伟大之中》（Among the Great：Conversations with Sri Aurobindo，Mahatma Gandhi，Rabindranath Tagore，Romain Rolland，Bertrand Russell）一书中。他使用第三人称是希望这篇文章以来自匿名的“权威来源”的形式出现，而非个人陈述。
    迪利普在《伟大之中》记录了他与五位杰出的同时代人物————罗曼·罗兰、圣雄甘地、伯特兰·罗素、拉宾德拉纳特·泰戈尔和室利·阿罗频多的会面记录和通信摘录。迪利普在20世纪20年代后期开始书写此书手稿，1928年9月左右，他将其中一部分，包括他写的生平简介，寄给了室利·阿罗频多，室利·阿罗频多对这篇生平简介的评论收录在文后附录的第[1]项。
    1928年11月，迪利普成为修道院的一员。一年半后，1930年3月，他得知纽约一位出版商对他的书很感兴趣，当月15日，他写信将这些信息告知了室利·阿罗频多，并提交了一些他希望包含在书中的材料，文后附录的第[2]项收录了室利·阿罗频多的回复。
    迪利普不愿接受室利·阿罗频多的“省略所有叙述或描述”的建议。他写了另一份生平简介的草稿，室利·阿罗频多在3月25日的一封信中评论了该草稿（见文后附录的第[3]项）。最后，室利·阿罗频多同意亲自写一份生平简介。6月1日，在一封关于另一个主题的信中，他指出，“我要看看这十天能不能把这部分（生平简介）完成”，最后，他在6月27日前写完了。（见文后附录的第[5]项）
    后来，纽约的出版商没有出版《伟大之中》。该书于1945年首次在印度出版（孟买：那烂陀出版社，即Nalanda Publications），“生平简介”作为本版的附录出现。书中迪利普这样注释：“为满足西方读者的兴趣，我在此附上一份来自权威来源的室利·阿罗频多的生平简介，包括主要的公众事件及外部生活。”
    其实“生平简介”这篇文章在这之前已经发表了。1934年8月15日，加尔各答双周刊《前进》（Onward）转载了删节版（其他报纸随后发表了完整的文本）。1937年，雅利安出版社（Arya Publishing House）的拉达坎塔·纳格（Radhakanta Nag）提议将其作为小册子出版，这个想法于1937年2月23日提交给室利·阿罗频多，他冷淡地以一句“很好”表示同意，这本小册子于同年晚些时候出版。1948年，这篇文章再次被转载，加了一些编辑和补充，收录在一本名为《室利·阿罗频多和他的修道院》（Sri Aurobindo and His Ashram）（加尔各答：雅利安出版社）的小册子中，这本小册子的后续版本对文字做了进一步的编辑和修改。1975年，修改后的文本出现在“室利·阿罗频多诞辰百年系列丛书”第三十卷索引和词汇表中。1985年4月，原文转载于《室利·阿罗频多：档案与研究》（Sri Aurobindo：Archives and Research），这是“生平简介”第一次以作者室利·阿罗频多的名字出版。《室利·阿罗频多：档案与研究》的编辑附加了两封室利·阿罗频多与迪利普的通信，信中解释了文本构成的情况，并清楚地说明了为什么他不希望以个人名义出版。这两封信连同其他三封，收录在文后附录中。
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