导言
  一、元、元批评与元理论
  二、元现代、元现代性和元现代主义
  三、“文论”而非“文学理论”或“文化理论”
第一章  元现代文论的前史
  一、后现代之后的文论话语概观
  二、哈琴的后现代反讽与元小说理论
  三、塞缪斯的自动现代主义
  四、阿兰·科比的数字现代主义
  五、伯瑞奥德的变现代主义
  六、查尔迪什和汤姆森的复现代主义
第二章  佛牟伦、埃克和利菲尔的元现代理论
  一、从后现代到元现代
  二、元现代的策略和方法
  三、非托邦的中位
  四、元现代主义和新浪漫主义的关系
  五、对前现代信仰文化的忽视
第三章  作为哲学和文艺新阶段的元现代主义
  一、作为哲学的元现代主义
  二、作为社会发展阶段的元现代主义
  三、在裂隙与弥合中产生的元现代主义主体
  四、元现代主义在文论之外学科发展情况
第四章  元现代主义：后现代主义之后的历史性、情感与深度
  一、元现代产生的历史性：后现代无能与资本主义演变
  二、元现代艺术实践与情感结构的双向互动
  三、元现代的扩展与深度
第五章  斯托姆的元现代主义哲学与文化理论
  一、元现代之跨物种与跨文化理论视阈
  二、存在与本体交织于过程中：艺术的生成
  三、社会建构与个人叙述：寻找一种文艺理论新路径
  四、元现代探究主义
第六章  后现代之后文艺的美学价值重构
  一、巴迪欧“非美学”思想：突出“事件”与“真理”
  二、韦尔施“超越美学的美学”的元现代价值重构
第七章  当代文论的元现代性与批评实践
  一、元美学、元诗学与元现代文论
  二、反思性文论与元现代的自反性
  三、国内外元现代批评实践举隅
第八章  元现代文论的思维特征
  一、认识论上：“带着”前现代、现代和后现代
  二、本体论上：“介于”前现代、现代和后现代
  三、历史角度：前现代、现代和后现代“之后”
  四、方法论上：中位性、多元视角和跨学科特征
结语
  一、马克思“人体解剖”说的元现代意味
  二、自反式、中位性思维方式
  三、文化研究与元现代文论
  四、贡献新时代的中国文论话语
参考文献
后记