导论  中国古代天文学的“汉范式”
第一章  早期中国思维中的数理、图理与式图——以北大秦简《鲁久次问数于陈起》为中心
  早期中国如何建立事物的关联
  以《陈起》为中心：篇章结构及不同层次的“数”
  以“岁”为旨归的历法生成论
  岁历周期的图像化及其数理模型
  以“度”为旨归的音律生成论
  十二律理想的周期回归及其图像化
  民间式图在要素关联和观念形成方面的作用
  总结：早期中国借助数与图像建立事物关联
第二章  《太初历》历元问题新探
  《太初历》的历元确定问题
  “藉半日法”问题新解
  余论
第三章  落下闳与“太初改历”：民间天文学家如何参与国家改历活动
  落下闳受荐参与国家改历活动
  改历过程中的宇宙观之争
  落下闳留给后世的印象
第四章  《淮南子》中的“浑天说”思想要素
  《淮南子》“气”本原的宇宙生成论
  《淮南子》与《灵宪》《恒先》的天地结构比较
  冬夏二至日与阴阳之气的运作
  “九州八极”中的浑天结构
  结论
第五章  张衡《思玄赋》星象解读
  《思玄赋》与《史记·天官书》、“三家星官”的比较
  《思玄赋》的星象与巡狩制度
  结论
第六章  周而复始，循环再生：京房六十律探析
  律学源起的困境：三分损益与五声十二律
  京房如何构造六十律
  结论
第七章  日躔十二次计算的历史演变
  早期十二次的形成
  日躔十二次在唐宋时期的转变
  日躔十二次在元明时期的改进
  西洋新法中的日躔十二宫
  清代历算家围绕十二宫的争论
  结论
第八章  中国历法中的火星运动模型——从《三统历》到《皇极历》
  火星运动推算的精密化过程
  历法构造与实际观测的关系：以《三统历》火星运动为例
  新的观测被引入推算：行星运动不均匀性在《皇极历》中的体现
  结论
第九章  汉唐之际的“太白昼见”记录
  东汉到唐代“太白昼见”记录的整理
  “太白昼见”记录的可靠性分析
  从“问题”记录看《天文志》的编纂
  结论
第十章  验历与中国古代历法的制定
  为什么要进行验历
  验历所用天象
  唐宋时期五星天象进入验历
  验历统计性结果与历法优劣判断
第十一章  “天下之中”“土中”与“地中”概念辨析
  “天下之中”“土中”与“地中”
  “天地之中”
  结论
第十二章  郭守敬四丈高表测影研究
  郭守敬为何建四丈高表进行测影
  郭守敬四丈高表测影的误差分析
  中国古代圭表测影技术的革新
  结论