引言
第一章  曹雪芹生卒年再考察
  第一节  卒年论争的各家观点及其论证
  第二节  对曹雪芹卒年与生年的重新推断
第二章  脂砚斋与畸笏叟
  第一节  第一节　脂畸二人说与一人说之重审——没有靖批我们能否证明脂畸二人说
  第二节  对脂畸二人说的进一步论证
  第三节  脂砚斋和畸笏叟身份研究的回顾与再思考
第三章  自叙传说与 《红楼梦》 的创作性质
  第一节  胡适、 俞平伯、 周汝昌等人的观点: 自叙传或自叙传的小说
  第二节  吴世昌、 赵冈、 李希凡、 皮述民、 余英时与张爱玲等人对自传说的反驳
  第三节  对小说中家史与自传成分的重新评估
  第四节  对 《红楼梦》 中非作者经验成分的估计
  第五节  经验的叠加与重构: 艺术形象矛盾复杂性的成因
  附录　 《红楼梦》 借鉴 《金瓶梅》 实例举隅
第四章  神奇的来历: 《石头记》 “成书故事” 的来龙去脉
  第一节  引子: 《石头记》 与 “石头上的故事”
  第二节  神奇的来历: “成书故事” 的文化与文学渊源
  第三节  神奇的来历: 《石头记》 之后的余音
  第四节  “神奇的来历” 的文化、 文学与美学意义
第五章  人莫不饮食也, 鲜能知味也: 《红楼》 饮食的文化与思想意蕴
  第一节  《红楼梦》 饮食描写概况
  第二节  物质文化层面上的 《红楼》 饮食
  第三节  从物质上升到精神: 《红楼》 饮食的文化、 文学与哲理意蕴
第六章  历史退化论、 末世论与 《红楼梦》 中的末世图景
  第一节  历史退化论与末世论思想的渊源
  第二节  明清小说对退化论与末世论的表达
  第三节  《红楼梦》 中的家族退化与末世图景
  第四节  《红楼梦》 中退化论与末世论的现实背景
第七章  青灯古佛忆红楼: 惜春作画的文学功能与主题内涵
  第一节  《大观园行乐图》 的设置及其结构功能
  第二节  惜春作画、 大观园图与惜春其人
  第三节  《大观园行乐图》 的主题内涵与情感意义
  第四节  “大观园行乐图” 结构意义与艺术渊源
第八章  赤条条来去无牵挂: 《红楼梦》 中的孤独感
  第一节  作者的孤独感
  第二节  贾宝玉的孤独感
  第三节  林黛玉的孤独感
  第四节  其他人的孤独感
第九章  莫失莫忘、 不离不弃: 释 “反认他乡是故乡”
  第一节  中国文学史上的 “故乡” “他乡” 及其含义的演变
  第二节  老子、 禅宗、 心学思想与 “故乡” 的哲学意义
  第三节  《红楼梦》 中 “他乡” 与 “故乡” 的主题意义
第十章  “今古未有之一人”: 贾宝玉的性格及其情感
  第一节  “正邪两赋”: 赤子与痴人
  第二节  宝黛之爱: 不灭的真情
余论 《红楼梦》为什么说不尽
附录　 读 《红楼梦》札记 (六则)
经典不可回避, 以 《红楼梦》 观生命哲学
后记