《文心雕龙》与文论经典
  汉魏六朝文士的政治进取及其文学意义
  刁包《斯文正统》的理学宗尚、文学观念及选本史意义
  进退之间：梅尧臣的仕宦心态与文学书写
  明诗论中“声”的生成及其与意义呈现的关联
  《文心雕龙》中“守正创新”思想浅探
  当代影视作品中的《文心雕龙》及其大众接受
  “即体成势”与“禀经制式”——刘勰论“体势”的形成与“式”之关系
  由“观物”看《周易》对《文心雕龙》的影响
  从汉魏六朝书论看《定势》篇“势”之“无定而有定”
  “陆玑”“陆机”辨：一个学术史话题的形成
  文学势力的拓张：从南朝齐梁文学侍从家族化谈起
  论湛甘泉对《老子》之批判
跨文化视野与中国古代文学
  以辞典作为方法：论《印第安纳中国古典文学指南》的跨文化阐释
  横看成岭侧成峰——《诗经》英译中题旨的多元阐释
  中国学界日本古典文论的百年译介与研究
  润色与正实：8世纪初日本历史书写中的圣帝叙事
现当代文学与西方文论经典
  突围中的“蛇蜕”：不彻底的莎菲与女性形象的现代主体形态——重读丁玲小说《莎菲女士的日记》
  进化论、虚无与人道主义的困境——重释《伤逝》
  论《白鹿原》本文意义的阐释与生成
  论俄罗斯形式论学派“陌生化”概念的谱系
  “永恒轮回”与悲剧起源——尼采艺术史观中的时间美学雏形
  罗兰·巴尔特神话学重点概念拾掇：书写、质料与揭露
书评
  还原古代文体论的真实精神与本来面目——读姚爱斌教授新著《中国文体论：原初生成与现代嬗变》
编后记