上册
序 言
《世说新语》：清谈与隐逸
  引 言 《世说新语》的价值
  一 《世说新语》与魏晋风度
  二 清议与清谈的话术转换
  三 名教与自然：剪不断，理还乱
  四 精彩纷呈的清谈盛宴
  五 清谈未必误国
  六 隐逸：自由而诗意地栖居
唐传奇：爱情与侠义
  引 言 唐传奇叙事主题流变：从爱情到侠义
  一 唐代爱情传奇中的男主角
  二 女主角华丽转身变成仙女
  三 唐人爱情的喜与忧
  四 唐代爱情传奇中的都市繁华和百姓习俗
  五 唐代侠义传奇里的江湖写作
  六 唐代社会重视的侠义精神
  七 唐代侠义传奇中的武力值问题
《三国演义》：信史与演义
  引 言 《三国演义》的诞生
  一 两个主要版本：嘉靖壬午本和毛评本
  二 小说家的匠心：虚构的价值和要义
  三 桃园结义：理解《三国演义》的一把钥匙
  四 青梅煮酒：天下“唯二”的英雄
  五 智慧谋略：多谢同行衬托
  六 历史的舞台：谁是“影帝”
  七 乱世小民：命如蝼蚁，飘若微尘
  八 超越是非成败：青山夕阳，秋月春风
《水浒传》：江湖与秩序
  引 言 《水浒传》：一部关于江湖好汉们的文学经典
  一 《水浒传》的血腥暴力描写
  二 《水浒传》的“厌女”倾向
  三 《水浒传》的“起义”主题
  四 以“祈禳瘟疫”开篇
  五 梁山好汉的社会理想
  六 好汉的市井人际关系
  七 不同身份，聚义梁山
  八 梁山的征战手法
  九 招安—好汉的归宿
  十 《水浒传》与民间文化
《封神演义》：历史与虚构
  引 言 《武王伐纣平话》到《封神演义》：从讲史到神魔
  一 历史上的武王伐纣
  二 千古第一帝王师—姜子牙
  三 高德者与叛逆者
  四 黄龙真人的尴尬及背后的玄机
  五 封神榜：从神名看封神
《西游记》：现实与幻想
  引 言 熟悉的陌生人
  一 故事演变：历史成分的沉积
  二 文本写定：时代因子的滴定
  三 叙述：庶民视角与玩世态度
  四 虚构：本事与故事
  五 形象：神魔多是混血儿
  六 时空：环境与秩序
  七 物色：匮乏与丰富
  八 伦理：规则与挑战
  九 世风：信仰的在场与缺席
  十 人情：关系社会的热与冷
下册
《金瓶梅》：世情与市井
  引 言 《水浒传》到《金瓶梅》：从传奇到世情
  一 《金瓶梅》里都是生意人
  二 西门庆：从中产到清河首富
  三 潘金莲：步步黑化之路
  四 应伯爵：市井中的帮闲
  五 西门庆的书房、宋蕙莲的的?髻和潘金莲的床
  六 “红烧猪头肉”与《金瓶梅》的作者身份
《聊斋志异》：乡野与精怪
  引 言 《聊斋志异》：古代文言小说的集大成者
  一 从“野合”到“规训”
  二 “忘为异类”的精怪
  三 仙人贵“朴讷诚笃”
  四 凛凛公心，照察善恶
  五 功名幻灭，世态炎凉
  六 子嗣寄托与伦理叙事
《儒林外史》：科举与士林
  引 言 科举制度与科举身份：士人的类别归属和角色定位
  一 童生：初阶士人的沉沦与传奇
  二 秀才：地方文化精英的理想及其困境
  三 贡生与监生：功名捷径抑或异路功名
  四 举人：咫尺千里的科名之路
  五 进士与翰林：金字塔顶端的惶惑
  六 雅集与祭祀：曲径通幽的求名之途
  七 “幽榜”：《儒林外史》的成书之谜
《红楼梦》：家族与个体
  引 言 《红楼梦》的家族情结与文学书写
  一 从家世变迁到传世名著
  二 追忆逝水流年
  三 自由发展还是家族优先
  四 贾府里的“阶级斗争”
  五 宝黛结合又如何
  六 家族底层的沉沦与挣扎
侠义小说：正义与边缘
  引 言 从历史记忆走向文学想象
  一 侠客的“人设”
  二 “侠之大者，为国为民”
  三 快意恩仇：“报”的交往原则
  四 “儿女情长”是否“英雄气短”
  五 当女人成为侠客