引子 什么是长江？
    01  长江的形成
    02  中华民族的又一条母亲河
    03  永远引领时代潮流
第一部分  长江上游
  一  长江从哪里来？
    01  寻找长江源
    02  长江三源
    03  三江之源
  二  金沙江：盛产黄金的大江
    01  横断山脉与“三江并流”
    02  金沙江流域文化
    03  藏彝民族走廊
    04  绿水青山就是金山银山
  三  川江：中国天府三千年
    01  川江水系
    02  南方丝绸之路
    03  古巴蜀王朝
    04  汉之巴蜀
    05  唐之巴蜀
    06  宋之巴蜀
    07  战争烽火：巴蜀人的攻与守
  四  长江上游名城：敢为天下先
    01  宜宾：万里长江第一城
    02  九天开出一成都
    03  川蜀名城何其多
    04  火辣山城，四岭三谷
    05  成渝城市群，雄起！
  五  三峡：巴山楚水间，一夫当关
    01  什么是三峡？
    02   “三峡”，不只有三峡
    03   中华文明起源地之一
    04  才子、美人与英雄
    05  “三峡好人”
    06  世纪工程
第二部分  长江中游
  一  中国“龙腰”
    01  荆楚大地，俊秀湖北
    02  三湘四水，灵秀湖南
    03  江右文脉，奇秀江西
  二  长江中游名城：风云激荡英雄地
    01  宜昌：三峡门户，川鄂咽喉
    02  荆州：兵家必争之地
    03  岳阳：洞庭天下水，岳阳天下楼
    04  长沙：湖南文脉，英雄之城
    05  武汉：九省通衢，革命先锋
    06  九江：不为五斗米折腰
    07  南昌：襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
    08  景德镇：千年瓷都
  三  长江防洪史
    01  长江洪水天上来
    02  防洪大业永不停歇
第三部分  长江下游
  一  江南水土，物华天宝
    01  三百里浔阳江
    02  吴楚分疆第一州
    03  皖江文脉永不绝
    04  扬子江畔，太湖两岸
    05  吴越春秋往事
    06  长江流域的“移民潮”
    07  吴越文化、赣皖文化与海派文化
    08  东流入海
  二  长江下游名城：有容乃大，不可复制
    01  宁镇双城记：历史的包容
    02  诗意江南：文化的包容
    03  张謇的城：身份的包容
    04  魔都往事：文明的包容
    05  长三角27城：当代的包容
  三  长江经济，南北大逆转
    01  大运河——中国南北大动脉
    02  经济重心南移
    03  商品经济发达的江南之城
    04  被迫发展的近代经济
    05  长江经济带
  四  扬子江的文化遗产，人杰地灵
    01  先祖的踪迹
    02  帝王的偏爱
    03  人间的天堂
    04  扎堆的才子
    05  民间的瑰宝
后记  长江的发展与保护
长江的可持续发展

    引子 什么是长江？
    中华文明的起源与发展，离不开两大水系——长江与黄河。
    从地理方位上看，长江与黄河流经地区几乎囊括了中华文明的核心地带。江河的第一滴水从三江源落下，黄河北上，画出一个巨大的“几”字；长江南下，构成一个绵长的“V”字。
    这两条江河跨过中国地形的第一级阶梯、第二级阶梯、第三级阶梯，流经高原、峡谷、盆地、平原，既分道扬镳，向外扩展，又掉转方向，一路向东奔流入海。
    长江与黄河分居中国南北，自西向东流淌，形成中华文明的“双河结构”，而两河跨流域的融合，又确立了中国自古以来统一而多元的整体格局。
    01 长江的形成
    长江，古称“江”或“大江”，多见于诗文。
    《三国志·吴书》记载，孙权和曹操隔江对抗，孙权手下向其分析道：“且将军大势，可以拒操者，长江也。”意思是，从孙权所处的形势来看，能够抗拒曹操的，就是长江天险。这是中国史书中首次出现“长江”一词。
    长江之水哺育了长江文明，可长江究竟从何而来，这曾是一个千古谜题。
    明代旅行家徐霞客就对长江源进行过探索。按照先秦典籍《尚书·禹贡》中“岷山导江，东别为沱”的说法，四川的岷江被古人认为是长江的正源。徐霞客亲赴云贵高原，通过对长江上游实地考察，著成《溯江纪源》，提出长江上游的金沙江是其正源——“故推江源者，必当以金沙为首”。
    20世纪70年代，中国科考队第一次来到位于唐古拉山脉的长江源。按照“河源唯远”的原则，人们确定了长江三大源流——正源沱沱河、南源当曲与北源楚玛尔河，长江也因此以6300余千米的河流全长正式成为世界第三长河、亚洲第一长河。
    现今，长江的流域面积约180万平方千米，约占中国陆地总面积的1/5；干流流经11个省级行政区（青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海），流域内数百条支流辐辏南北，延伸至贵州、甘肃、陕西、河南、广西、广东、浙江、福建8个省区。沿途不拒细流，汇纳百川，最终来到上海崇明岛以东，注入太平洋。
    从上游到下游，长江汇聚了雅砻江、岷江、嘉陵江、乌江、汉江、沅江、湘江、赣江等大小支流；鄱阳湖、洞庭湖、太湖与巢湖等四大淡水湖点缀其间。这张庞大的水网，为世世代代的中国人民带来生命之源与舟楫之利，而今依然在供养全国40%以上的人口。
    大江流水，浩浩汤汤，似乎亘古如斯，但实际上长江的形成经历了漫长的时光，其流向也曾发生改变。
    有学者认为，距今两亿多年前，地球上原本一整块的盘古大陆，持续发生板块分离运动，劳亚大陆（北方大陆）与冈瓦纳大陆（南方大陆）之间涌入大量海水，形成横贯欧亚大陆南部的古地中海（特提斯海）。那时，欧亚大陆的地势东高西低，包括今天青海南部、川、滇、黔等地的大部分都被淹没在海水中，海湾一直延伸到巫峡与西陵峡一带，湖北秭归当时为滨海地区。
    随后的几次造山运动，将今长江上中游所在地壳缓慢抬升，一条向西流入古地中海的古长江就此诞生。
    到了距今一亿年前，板块移动导致四川盆地抬升，东部的云梦、洞庭盆地沉降，形成相背而流的两条古长江，以三峡地区为分水岭，分别朝东、西两个方向流淌，静静地等待融为一体的时刻。
    距今 4000万—3000万年前，又一次重要的地壳运动轰轰烈烈地展开，因其催生了喜马拉雅山脉而得名“喜马拉雅造山运动”；与此同时，地层发生了重大改变，西部的古地中海逐渐消退。
    此后，长江上游的地势在造山运动作用下急剧上升，形成了高山、高原和断陷盆地；中下游的地势缓慢上升，形成了中低山、丘陵与平原。整体上升程度为西部急剧，东部和缓，奠定了今日长江流域阶梯式分布的雏形。
    距今300万年前，在喜马拉雅山隆起的影响下，青藏高原与西部山地也强烈隆起，长江流域西高东低的地势形成，其地貌轮廓与现代的地貌已十分相似。
    到了距今13万年前的末次间冰期，气候变暖，冰川消融，江河径流量陡增，长江以锐不可当之势切穿巫峡，东西交融，形成如今直奔东海的长江水系。
    02 中华民族的又一条母亲河
    20世纪初，很多人不相信长江下游存在过远古文明，因为拿不出实证。
    外号“卫大法师”的考古学家卫聚贤不信邪。这个北方人带着学生来到南方的余杭研究吴越文化，整日沉醉于考古学。
    有一天，有人带着在当地购得的石簇等文物前来，请卫大法师掌眼。卫聚贤一看这些文物古色盎然，大喜过望，之后遍访古董市场，寻找类似的遗物。他从购得的古石器推测，江浙一带也存在新石器时代遗址。
    卫聚贤发现古石器后，1936年，良渚首次进行正式考古发掘，并在之后将发掘范围扩大至周边乡镇。随着一系列文物的出土，良渚文化在此后数十年逐渐显露真容。
    良渚，原本一个默默无闻的地方，一跃而为天下人所知。人们也因此了解到，在距今5000年前，良渚所在的环太湖地区，曾经崛起了一个以玉石器惊艳人间的古国。
    良渚古城遗址，是长江下游首次发现的史前城址，也是目前国内发现的同时代最大的城址，于2019年被选入《世界遗产名录》。
    在这里，中华先民致力于建造高台墓地、宫殿与宗教祭祀场所。有一件号称“琮王”的玉琮上，四面描绘了八个同样的“神徽”。由于缺乏文字细节，我们至今不知道良渚社会的神为何物，却能感受到良渚工匠的巧夺天工。在没有机械工具的时代，良渚玉工用双手在每毫米内均匀刻画出三四根流畅的线条，刻成类似于饕餮的神人兽面纹。
    良渚文化以雕刻有神人兽面纹为代表的玉礼器，与中原三代王朝（夏商周）的青铜器，一同揭开了中华文明礼制社会的序幕。
    然而，2000多年来，无论是《尚书》《左传》《史记》等传世典籍，还是近百多年来在黄河中下游发掘的仰韶、龙山、大汶口以及安阳殷墟等文化遗址，都认为黄河流域是中华文明的发祥地。
    在传统史书中，中原以外的“四夷”，包括长江流域，直到汉代大都还是“断发文身”“不火食”的蛮荒之地，直到汉魏以后才有所改观。
    20世纪中期以后，随着中国田野考古推进到长江流域，学界终于意识到，长江流域新石器文化发生的时间并不比黄河流域晚。长江，也是中华民族的母亲河。
    考古学家苏秉琦将中华文明起源的多元一体模式，形容为“满天星斗”。在中华绵延万里的文化长廊上，出现了中国最早的稻作农业，河姆渡、马家浜、大溪、崧（sōng）泽、营盘山、良渚、屈家岭等文化遗址，它们如璀璨群星，熠熠生辉。先民创造的文化点亮了史前的星空。
    到了青铜时代，长江流域青铜文化在江水的哺育下凝聚成别具一格的气质，上游的巴蜀文化、中游的荆楚文化以及下游的吴越文化交相辉映。
    长江上游的金沙江流域，氐羌、滇黔先民迁徙到高峡河谷走廊与云贵高原，通过狭窄的栈道与中原联系，一些古老的习俗保存至今。
    川江流域，古蜀人铸造的青铜大面具、青铜立人像、青铜神树等瑰宝，在沉睡3000年后从泥土中苏醒，将今人的思绪牵引至古老的三星堆文化。
    长江中游，距今已有3500年的盘龙城，崛起于江汉平原，这是商代南方最大的城邑之一。
    湖南宁乡出土的四羊方尊、人面纹方鼎等商周青铜器，已成为传世国宝；安徽寿县出土的蔡国青铜器，大部分有铭文，书写了长江青铜文化的源远流长；吴越的青铜兵器甲于天下，吴王夫差矛与越王勾践剑，至今仍散发凛冽的寒光，呈现列国纷争的历史。
    春秋战国时期，长江中游的楚文化异军突起。
    楚人曾受中原歧视，却敢作敢为，从来都不认命。楚国国君熊通上位后，发动了侵略随国的战争，他让随国国君给周天子传话说：“我们处在‘蛮夷’地区，但如今诸侯都背叛王室，互相攻伐。我有军队，可凭此参与中原的政事，请周天子尊奉我的名号。”
    尽管周王室已经衰微，但周天子仍对以“蛮夷”自居的楚国人保持优越感，对熊通的要求予以拒绝。熊通大怒，自封为楚王，表示与周天子平起平坐，说：“王不加位，我自尊耳。”此后，楚国逐渐成为诸侯中的强者，直到约500年后被秦国所灭。
    楚、巴、蜀、吴、越等文化，在长江流域交相辉映，不断发展。此后2000多年间，大大小小的政权称雄于长江流域，或争霸一方，或图谋天下，而崛起于北方的历代王朝为了统一中国，大多要先攻取长江上中游的军事要地，再顺流而下。