第一章  绪论
  第一节  作为教育者的黑格尔生平
    一  作为家庭教师
    二  作为中学校长
    三  作为大学教授
  第二节  当代中国公民教育的新需求
    一  当代中国“主体性”困惑的新问题
    二  黑格尔公民教育思想研究的现代性意义
  第三节  相关概念阐释
    一  承认理论
    二  主体间性
    三  公民教育
第二章  作为黑格尔公民教育思想逻辑主线的“承认理论”分析
  第一节  黑格尔“承认理论”概述
    一  黑格尔“承认理论”产生的历史背景
    二  黑格尔“承认理论”的思想来源
    三  黑格尔“承认理论”的内容
    四  黑格尔“承认理论”的承认环节
  第二节  “承认理论”是贯穿黑格尔公民教育思想的逻辑主线
    一  黑格尔公民教育的目标是培养相互承认的伦理公民
    二  黑格尔公民教育的内容是主客体的相互承认
    三  黑格尔公民教育的途径是相互承认
第三章  黑格尔公民教育的承认逻辑
  第一节  人之自由本质的绝对承认
    一  自由是人的属性和本质
    二  自由实现的三个阶段
    三  自由是自我意识经验的结果
    四  自由是对“自由主义”的扬弃
    五  自由实现于主客体相互承认
  第二节  伦理是自在自为的自由
    一  走向伦理是人的必然
    二  伦理实现了主客观精神的统一
    三  自由在伦理精神中得到复归
    四  个体在伦理异化中形成承认关系
  第三节  公民教育使人符合伦理
    一  教育打磨人的任性
    二  教育培养人的普遍性
    三  教育培养人的伦理性
    四  教育培养人的承认思维
  第四节  自由是伦理教育的结果
    一  伦理教育使主体认识自由
    二  伦理教育培养主体自由能力
    三  伦理教育实现个体自由
第四章  黑格尔公民教育的体系
  第一节  黑格尔公民教育的起点与目标
    一  黑格尔公民教育的起点
    二  黑格尔公民教育的目标
  第二节  黑格尔公民教育的原则与内容
    一  黑格尔公民教育的原则
    二  黑格尔公民教育的内容
  第三节  黑格尔公民教育实现的路径与方法
    一  黑格尔公民教育的路径
    二  黑格尔公民教育的方式
    三  黑格尔公民教育的教化过程
第五章  对黑格尔公民教育思想的评析
  第一节  黑格尔公民教育思想评述
    一  黑格尔公民教育思想的历史地位
    二  黑格尔公民教育思想的历史局限性
    三  对黑格尔公民教育思想局限性的澄清
  第二节  马克思对黑格尔公民教育思想的批判和继承
    一  马克思对黑格尔公民教育思想的批判
    二  马克思对黑格尔公民教育思想的继承
  第三节  黑格尔公民教育思想的当代价值
    一  为世界各国公民教育提供参考借鉴
    二  为解决当代“现代性”问题提供理论基础
    三  为国家治理和社会治理提供思维导图
第六章  黑格尔公民教育思想对我国公民教育的借鉴意义
  第一节  对完善思想政治教育学理论的借鉴意义
    一  完善思想政治教育目标理论
    二  完善思想政治教育主体与客体关系理论
    三  完善思想政治教育规律理论
  第二节  对我国当代公民教育的借鉴意义
    一  重视家庭伦理教育
    二  创新学校公民教育
    三  完善社会公民教育
结论与展望
参考文献