放松的要点
休息
森林里的动物一旦受伤,就会休息。它们会找一处十分安静的地方,然后一动不动地在那儿躺上许多天。它们知道这是身体愈合最好的方式。在这期间,它们甚至可能不吃也不喝,只是停下来休息。这种智慧仍然存在于动物中,但我们大多数人已经丧失了休息的能力。
疗愈
身体原本就知道该做什么,而我们人类对此已经丧失了信心。如果我们有和自己独处的时间,我们会恐慌,并且试图去做许多不同的事情。正念呼吸帮助我们重新学习休息的艺术。正念呼吸就好像慈爱的父母怀抱着婴儿,说道:“别担心,我会好好照顾你的,只管休息吧。”
觉知呼吸
呼吸是你安稳坚实的归依处。不论你的内在有什么念头、情绪和感知发生,呼吸都会像忠诚的朋友一样不离不弃。当你被思绪带走、受困于强烈的情绪,或感到焦躁而散乱时,你可以回到呼吸上。让身心合一,并安定你的心念。去觉知你吸入和呼出身体的空气。有了觉知,呼吸自然会变得轻盈、沉着、平静。无论昼夜的任何时间,不管你是在走路、开车、打理庭院,还是坐在电脑前,你都可以回到呼吸这一平静的归依处。
休息的偈语
任何时候,我们都可以念这首偈语并稍作休息。这首偈语就像一次微型假期,只不过,它会带你回到而不是远离你真正的家。
吸气,我知道我在吸气。
呼气,我知道我在呼气。
你甚至可以简化这首偈语,效果也不差分毫:
吸。
呼。
跟随呼吸
为了加强正念和专注,你可以从头至尾,轻柔而和缓地跟随你的吸气和呼气。仅仅是坐在那儿跟随呼吸,便能带来许多喜悦和疗愈。
吸气,我跟随我的入息,从始至终。
呼气,我跟随我的出息,从始至终。
静水
我们每一个人,既像波浪,又像水。有时,我们好似波浪那样兴奋、喧闹,而且焦躁。有时,我们又静如止水。当水平静时,它可以映衬出蓝天、云朵和树木。偶尔,不论我们在家、在办公室,或者在学校,我们会变得疲惫、焦虑,或不开心,那么我们就需要转变成平静的水了。平静已存在于我们的内在,我们只需知道该如何让它显现出来。
禅修
禅修意味着静虑,心念集中。它并不代表要逃离生活;相反,它是一个机会,让我们能深入观察自己,以及我们所处的境况。
止:禅修的第一个方面
禅修包含两个方面。第一个方面是止(梵语为shamatha)。我们的一生自始至终都在追逐幸福。止意味着停下我们的追逐、失念,以及我们对过去或未来的沉溺。我们回归生活触手可及的当下一刻。当下蕴藏着每时每刻。在这里,我们可以触及我们的祖先、我们的孩子,以及我们孩子的孩子,即便他们还没有出生。经由练习正念呼吸、正念行走,以及正念而坐,我们让身体和情绪平静下来。止也是专注的练习,这样,我们便可以将生活的每时每刻活出深意,并触碰生命的最深处。
先停下来
如果我们无法休息,那是因为我们还没有停止追逐。我们的追逐很早之前就开始了,我们甚至在梦里都不断奔跑。我们以为快乐和幸福不可能存在于当下。如果你能停下来,安住于此时此地,你会发现这一刻有许多幸福的元素,足以让你感到快乐。即便当下有一些事物你不喜欢,但仍然有足够多的正面事物令你快乐。走在花园中,你也许会因为看到一棵枯萎的树而悲伤,无法享受花园中其他依旧美丽之处。但如果你再看看,就会发现花园依然美好,而你也可以好好欣赏美景了。P3-8