序
绪论
    一  问题缘起
    二  研究综述
    三  体系架构
第一篇  祭天
  第一章  元代蒙古人的祭天
    一  主格黎
    二  洒马渾
    三  多元文化的交融
    四  小结
  第二章  元代郊祀
    一  元代郊祀的建立
    二  元代郊祀年表
    三  天地分合与南北郊问题的变异
    四  元代亲郊背后的三重因素
    五  元代郊祀仪式中的“国礼”
    六  小结
  第三章  壬子年（1252）日月山祭天
    一  史料分歧与史源梳理
    二  壬子年祭天史实
    三  壬子年祭天与《蒙古秘史》
    四  元世祖时期官方与民间的壬子年祭天记忆
    五  元文宗时期官修国史中的壬子年祭天
    六  小结
  附  日月山相关历史地理问题
  本篇结语
第二篇  祭祖
  第四章  元代火室斡耳朵与烧饭祭祀
    一  火室的词义
    二  火室制度之源：成吉思汗斡耳朵祭祀
    三  忽必烈朝的祭祖与火室的出现
    四  十一室皇后斡耳朵考实
    五  火室斡耳朵与烧饭祭祀
    六  小结
  第五章  元代太庙
    一  燕京太庙
    二  大都太庙的建立
    三  成宗的继承
    四  武宗的改制
    五  仁宗的无为与英宗的更新
    六  泰定帝的重整
    七  文宗与顺帝的维持与微调
    八  小结
  第六章  元代影堂
    一  元代影堂的起源
    二  世祖时期的影堂雏形
    三  成宗至仁宗时期的影堂
    四  英宗时期的影堂
    五  泰定帝时期的影堂
    六  文宗时期的影堂
    七  顺帝时期的影堂
    八  半官方影堂
    九  小结
  本篇结语
第三篇  国俗旧礼
  第七章  《元史·祭祀志·国俗旧礼》的成立
    一  内容性质
    二  记事时间
    三  史源
    四  小结
  第八章  元代太庙中的“国礼”
    一  太庙牲酒中的“国礼”
    二  太庙仪节中的“国礼”
    三  太庙礼仪中的怯薛执事
    四  小结
  第九章  元代射草狗仪式
    一  文本纂成的时代背景
    二  仪式因素分析
    三  参与仪式的氏族
    四  小结
  第十章  元代国俗旧礼辑考
    一  望祭北方陵园
    二  幄殿祓祭
    三  祀宅神与萨满降神
    四  岁末祭火脱灾
    五  女巫骨卜与祓除
    六  “设比儿”与“撒答海”
    七  祭旄纛
    八  石人祭祀
  本篇结语
第四篇  岳镇海渎
  第十一章  元代岳镇海渎祭祀的渊源
    一  蒙古传统的山川信仰
    二  中原传统的岳镇海渎祭祀
    三  蒙古祭祀岳渎的肇始与道教
    四  小结
  第十二章  元代岳镇海渎祭祀的建置沿革
    一  建置：世祖、成宗时期
    二  延续：元代中后期
    三  小结
  第十三章  元代岳镇海渎祭祀的地点与路线
    一  祭祀地点
    二  代祀路线
    三  小结
  第十四章  元代岳镇海渎祭祀的运作
    一  祭祀仪式
    二  代祀使臣
    三  祭祀礼物与祠庙经济
    四  小结
  本篇结语
  附  元代岳镇海渎代祀年表
第五篇  天下通祀
  第十五章  元代坛缱祭祀
    一  元代坛譴祭祀的建立
    二  历代礼制中的元代坛遺制度
    三  小结
  第十六章  元代社稷
    一  元代国都社稷祭祀
    二  元代州县社稷祭祀
    三  元代基层社稷祭祀
    四  小结
  第十七章  元代宣圣庙
    一  元代宣圣祭祀的建立
    二  宣圣庙配享制度
    三  宣圣庙从祀制度
    四  小结
  第十八章  元代三皇庙
    一  作为古帝祭祀的三皇
    二  三皇庙的出现与发展
    三  三皇庙的多面性内涵与历史影响
    四  小结
  第十九章  元代帝师殿
    一  帝师殿的设立过程
    二  帝师殿制度的内容
    三  帝师殿的设立原因
    四  帝师殿通祀的推广
    五  帝师殿与蒙古字学的关系
    六  小结
  本篇结语
结论
    一  “国礼”的构建与变迁
    二  中原吉礼制度的本质因素
    三  多元文化的互动与新仪式的创造
    四  大一统与因俗而治
参考文献
    一  史料
    二  研究著述
索引
后记