第一章  导言
  第一节  对汉代今古学观念的研究
  第二节  对清人今古文学观的研究
  第三节  对近代学者今古文学观的研究
  第四节  本书研究的重点与研究方法
第二章  正统与异端：汉代今古学之争新论
  第一节  方法之争与经籍之争
  第二节  汉儒不视今古学为今古文经之别
  第三节  争端出于经籍的正统、异端之争
  第四节  今古学经典划分的复杂性
  第五节  小结
第三章  史录与版本：今古文经之别的汉代意义
  第一节  “前三史”中“古文”不均指古文经
  第二节  史录之别：论同类而不同书的今古文经
  第三节  版本之别：论同书而不同文的今古文经
  第四节  古学经多为古文经
  第五节  小结
第四章  概念的初变：从今古学到今古文学
  第一节  魏晋以后今古学之争的偃旗息鼓
  第二节  隋唐学者对今古学理解的讹变
  第三节  今古文概念的转变
  第四节  隋唐理解的延续
  第五节  小结
第五章  常州初非今文学：论庄氏叔侄的今古文观
  第一节  庄存与：今文经学未曾复兴
  第二节  庄述祖：今古文学尚未分判
  第三节  小结
第六章  经典与官私：构筑近代今古文学观的两条路径
  第一节  刘逢禄：今古文经的学派纷争
  第二节  宋翔凤：今古文学的官私之别
  第三节  小结
第七章  延续与丰富：常州后学的家法源流
  第一节  魏源：刘逢禄体系的推进
  第二节  龚自珍：段氏家学杂以常州家法
  第三节  陈立：刘宋学脉与凌曙礼说的融汇
  第四节  小结
第八章  古典与当代：常州学脉背景下的近代今文学
  第一节  礼制与今古：论廖平今古学观的清学来源
  第二节  典章与精神：论康有为今古文学说之立意
  第三节  皮锡瑞对刘逢禄学脉的“集其大成”
  第四节  余响：康、廖影响下的今古文学建构
  第五节  小结
第九章  化用与瓦解：章刘古文学对今古文学的理解异同与立场转变
  第一节  从重义到尊史：章太炎对今文学思路的暗中采纳
  第二节  徘徊今古之间：刘师培的立场更革
  第三节  平议今古：古文后学与今古文之争的终结
  第四节  小结
第十章  结语：今古学的名实之辨
  第一节  断裂的今古学概念史
  第二节  家族相似的今古学定义
  第三节  限制今古文学之争之义
附录
参考文献
后记