第一章  绪论
  1.1  为何要研究科学、哲学、社会的互动史
  1.2  研究的方法
    1.2.1  定性研究
    1.2.2  哲学诠释学
    1.2.3  性能文本方法
第二章  古希腊古罗马科学、哲学、社会
  2.1  上帝、权力、管理的肇始
    2.1.1  埃及的神、权、管
    2.1.2  集体游牧与统一的神：犹太教的诞生
    2.1.3  古希腊社会：征伐、文化交融，“神”次之
  2.2  古希腊的科学、哲学、管理
    2.2.1  对世界的科学猜测与哲学抽象
    2.2.2  柏拉图的理性
    2.2.3  亚里士多德：开创哲学与科学的融合
    2.2.4  生产管理活动下的科学与哲学
  2.3  古罗马科学、哲学、管理的互动
    2.3.1  市民、非市民、奴隶
    2.3.2  适应奴隶制的教育管理
    2.3.3  奴隶制管理对科学推动有限
  2.4  重塑基督教哲学
    2.4.1  罗马人从排斥到接受基督教的过程
    2.4.2  奥古斯丁《上帝之城》：基督教的生死观
    2.4.3  科学的目的是解释“上帝之城”
    2.4.4  教会接受封建制管理：生产力根源
  2.5  伊斯兰哲学、科学、管理
    2.5.1  伊斯兰——元神“安拉”：贸易管理与信仰思想相统一
    2.5.2  科学随征服和交流而发展
  2.5  伊本.鲁西德：发现伊斯兰教义与科学的矛盾
    2.5.4  伊斯兰教与科学
第三章  中世纪科学、哲学、社会
  3.1  教会权力扩大与宗教偏见对技术传播的阻碍
    3.1.1  罗马国衰落与日耳曼部落入侵
    3.1.2  教皇权力兴起
    3.1.3  宗教偏见阻碍了技术传播
  3.2  新封建制度管理
    3.2.1  法国新封建社会的兴起：贵族、教会与社会分层
    3.2.2  土地分封制管理是中世纪法国强大的原因
    3.2.3  教皇君主制度管理
  3.3  教义新解与十字军东征
3..1奥托《两类城市》：寻求教会与封建的合作
3..2十字军东征对基督教世界的意义
  3..十字军东征对社会、科学技术的影响
第四章  十二世纪与十三世纪科学、哲学、社会
  4.1  十二世纪文艺复兴：科学与宗教融合
    4.1.1  中世纪神秘主义与科学假说相结合
    4.1.2  世俗权力寻找教皇权力之外法理学的科学依据
  4.1  .神学、哲学、科学与管理相结合
  4.2  十三世纪：基督教世界观的重构
    4.2.1  教皇英诺森特三世的宗教管理改革
    4.2.2  多明我会：科学与宗教是同一真理
  4.2  .方济会：开创清修和传教的新路径
4.十三世纪的社会
  4.1  城市从贸易管理中兴起
    4.3.2  社会地位的分化与矛盾
    4.3.3  十二世纪文艺复兴对世纪科学发展的推动
第五章  十四世纪十五世纪科学、哲学、社会
    5.1.1  战争与瘟疫双重灾难
    5.1.2  “上帝是怎样存在”的神学争论
    5.1.3  奥卡姆：工业革命新范式的先驱
    5.1.4  管理新理念：威克里夫“君权与神权分离”
  5.2  文艺复兴
    5.2.1  人文主义运动与意大利文艺复兴
    5.2.2  瓦拉：科学考证方法
    5.2.3  印刷技术加速传播文艺复兴的思想
    5.2.4  向欧洲贩卖黑奴
    5.2.5  发现新大陆
    5.2.6  北方文艺复兴与基督教人文主义
    5.2.7  《乌托邦》：通向新教管理改革的跳板
    5.2.8  基督教文艺复兴
  5.3  新教管理改革及其对科学影响
    5.3.1  马丁.路德：反教会等级的先驱
    5.3.2  新教传播
    5.3.3  一个世纪的宗教战争
    5.3.4  科学革命的哲学和知识根源
第六章  十六世纪十七世纪科学、哲学、社会
  6.1  十六世纪科学革命
    6.1.1  历法需要：推动科学与宗教矛盾的解决
    6.1.2  哥白尼的难题
    6.1.3  第谷：综合科学与神学
    6.1.4  吉尔伯特：磁石理论解释运动推动力
    6.1.5  开普勒的贡献
    6.1.6  伽利略：科学是解释上帝创造的世界是如何工作的
    6.1.7  笛卡儿的方法论、二元论
  6.2  十七世纪的哲学
    6.2.1  逻辑学的发展
    6.2.2  斯宾诺莎：事物是单一的存在
    6.2.3  弗朗西斯.培根：从神学中解放科学
    6.2.4  霍布斯：奠定机械唯物主义的基础
    6.2.5  波义耳：世界观指导下的化学
    6.2.6  洛克：思想来自经验
    6.2.7  牛顿：四个哲学推理规则
    6.2.8  莱布尼茨：时间和空间是一种关系的存在
  6.3  商业化和工业化的社会管理
    6.3.1  新兴的资本主义商业管理模式
    6.3.2  应用资本主义工商业管理的国家发展最快
    6.3.3  资本主义工商管理改变传统的中世纪社会
第七章  十八世纪科学、哲学、社会
  7.1  十八世纪英国哲学和科学
    7.1.1  贝克莱哲学
    7.1.2  休谟：知识是一种经验
    7.1.3  瑞德：常识的真实性
  7.2  十八世纪欧洲大陆科学与社会(启蒙时期)
    7.2.1  启蒙运动
    7.2.2  孟德斯鸠：建立满足人民需要的政府管理
    7.2.3  伏尔泰：从哲学角度研究司法、社会、科学、宗教管理
    7.2.4  狄德罗：科学的应用提升人类管理
    7.2.5  卢梭的哲学、社会、教育管理思想
    7.2.6  玛丽对卢梭的批评
    7.2.7  启蒙运动对教育管理的影响
    7.2.8  启蒙运动点燃法国革命
    7.2.9  康德哲学、科学、管理思想
  7.3  十八世纪美国的哲学与社会管理
    7.3.1  美国的宗教、法律与道德
    7.3.2  美国第一所学校第一份报纸
    7.3.3  富兰克林的哲学、科学与社会管理学
    7.3.4  《独立宣言》以“社会契约论”为基调
    7.3.5  十八世纪美国社会管理
  7.4  十八世纪西方社会的发展
    7.4.1  科学技术改变社会结构
    7.4.2  世俗的宇宙观
    7.4.3  法律保护的是有钱人
    7.4.4  纺织机和蒸汽机的发明
    7.4.5  资本主义经济学的形成
第八章  十九世纪科学、哲学、社会
  8.1  十九世纪的科学发明
    8.1.1  电的发明
    8.1.2  生物学方面的发现
    8.1.3  环境生物学的雏形与进展
    8.1.4  达尔文主义的传播
  8.2  、哲学与社会科学互动
    8.2.1  实证主义与社会科学
    8.2.2  功利主义与社会科学
    8.2.3  德国的浪漫主义与理想主义
    8.2.4  唯心主义与社会科学
    8.2.5  唯物主义与社会科学
    8.2.6  浪漫主义与自由主义改革(1815-1870)
    8.2.7  基督教与浪漫主义
    8.2.8  哲学推动下的欧洲管理
    8.2.9  尼采哲学：应对世纪之变的哲学转向
  8.3  美国的哲学与社会管理
    8.3.1  美国超验主义和废奴主义
    8.3.2  美国内战对管理意识的影响
    8.3.3  美国的实用主义
  3.4  美国知识生产与社会管理支持系统
第九章  二十世纪科学、哲学、社会
  9.1  科学革命与二十世纪的哲学
    9.1.1  二十世纪初出现的科学革命
    9.1.2  自然科学对社会科学的影响：达尔文主义的争论
    9.1.3  二十世纪早期欧洲大陆哲学
    9.1.4  二十世纪早期的英国哲学
    9.1.5  第二次世界大战后欧洲哲学
    9.1.6  第二次世界大战后科学哲学
  9.2  管理学第一次被称为科学
    9.2.1  运筹学用于管理
    9.2.2  西蒙：管理决策新科学
    9.2.3  梅奥、麦格雷戈：社会人假说
    9.2.4  利克特：开创领导科学
    9.2.5  德鲁克：经验主义管理观
    9.2.6  技术进步下的组织理论
  9.3  后工业社会及其对管理挑战
    9.3.1  后工业社会对管理和文化的影响
    9.3.2  新人文主义的影响
    9.3.3  人工智能哲学问题及其影响
  9.4  “科学的第三条道路”将给管理带来什么
    9.4.1  科学第三条道路的由来
    9.4.2  “第三条道路”的理论基础：意识的客观普遍性
    9.4.3  科学思维管理理念仍需坚持辩证唯物主义的基本立场
参考文献
  1.中文参考文献
  2.英文参考文献
后记