第1部分  开启正念之旅
  第1章  欢迎来到正念的世界
  第2章  开始练习
  第3章  专注当下
  第4章  设定动机
  第5章  观照想法与感受
第2部分  培养快乐、宽容、平静
  第6章  学会宽容、关爱与共情
  第7章  放松，找到平和
  第8章  练习感恩
  第9章  为快乐创造空间
  第10章  拥抱你的情绪
结语  保持好奇心

    正念是一种练习，也是一种生活方式。当你将正念变成一种习惯时，就会像刷牙一样自然而然，你也会变得更加平和。练习正念的人不会抓着问题不放，也不会整天忧心忡忡。这是因为正念关注的是活在今天、活在当下。正如正念导师乔·卡巴金所说，正念意味着要专注于此刻正在发生的事、不作任何评判，做任何事都要带着动机和目的。
    本章将对正念的构成及历史作简要概述，有助于我们更好地了解正念到底是什么。作为本书的第一个正念练习，请认真思考这句话：接受你读到的所有内容，哪怕现在你认为有些地方并不完全合乎情理，没关系，继续读下去即可。
    正念是什么
    乔·卡巴金将正念定义为有目的地行动、活在当下、不评判。一篇神经科学的文章表明，正念源自佛教思想，其特点是先思考再言说，带着觉察去行动，创造内在的平静与安宁，改变我们的大脑结构，从而更有效地管理我们的生活。正念练习并不具有宗教或灵性色彩（除非你自己执意赋予其宗教或灵性色彩），事实上，正念练习是与我们生活息息相关的。也就是说，正念练习者在以一种更有意义的方式时时觉察自己的各种情绪——不管是好的，还是不好的，抑或是淡漠的——并培养更深度的关系。正念练习的好处是强化各种关系，同时与自己建立充满爱的关系。毋庸置疑，每个人都有自己的长处，也有自己不足的地方，并且每个人都经历过痛苦。
    后面的章节将对这些概念展开讨论，但在此之前，先来解析正念的含义。
    目的
    当你在思考有目的地做某事是什么意思的时候，可以换个思路，想想你某个行为背后的动机是什么。你有没有在削土豆的时候好好削过土豆？答案可能是没有。做饭的时候，我们往往会思绪乱飞。在削土豆的时候，可能会想一会烤箱该开多大的火预热才能把剩下的饭菜做好，又或者是在想这顿饭都有谁吃；你可能还沉浸在先前跟同事的争论之中，又或者是因明天的航班而出现预期性焦虑。而正念恰恰与此相反，在正念练习中，我们的目标是光明正大地专心做一件事，不想别的事——削土豆的时候就好好地削土豆。
    如果带着目的去做事，那么做任何事都会处在正念的状态中，即使是出门办事也同样适用。比如你开车去银行，停车的时候，发现有个车位就在ATM取款机边上，剩下其他几个车位是在距离较远的地方。为了让自己更健康，你希望可以多活动活动，但就近停车更方便一些。对你来说，选择近的停车位并不是带着目的的；而只是因为就近停车对你来说更方便，与你的健康计划并不相干。如果明明知道有更近的停车位，但还是把车停到远一点的地方，然后走过去，那么这个过程就是带着目的在进行决策。
    带着目的去做事即是要求我们认真思考自己做这件事的动机是什么。你怎么想的，就会怎么做，如实地描述当下的情绪状态，不要糊弄。我将车停在ATM取款机附近是因为我懒，实际上我们骗不了自己。对于自己在什么时间做什么事以及这件事的重要性，我们心如明镜。正念练习可以提升我们对当下感受的觉察力。
    当下
    佛教的基本教义中有一条是说除了此刻并无其他时间的存在。痛苦通常是由对过去的回忆或对未来的担忧所引起的。正念练习鼓励我们找到当下的存在感。比如你正在超市排队结账，但又赶着去见朋友，眼看要迟到了，这时你的情绪就会上来（比如，朋友的反应会让你焦虑，排队会让你烦躁，甚至怪收银员让自己排了这么长时间的队）。可能因朋友曾说过你“总是迟到”（过去）而感到惭愧，或又是担心交通及其他事的耽搁会让你迟到更久（未来）。活在当下，就是要你把注意力放在呼吸和双脚上，拿好东西排好队即可。只有到达目的地，你才能见上朋友！因此，无论现在多着急，都无法改变你又迟到的事实。
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