第一章  伟人诞生的早年
第二章  为全人类的解放而服务
第三章  浪漫的大学生活
第四章  永恒的哲学思考
第五章  《莱茵报》主笔岁月
第六章  共产主义通讯委员会建设
第七章  石破天惊的《共产党宣言》
第八章  革命的转折时刻
第九章  《共产党在德国的要求》
第十章  《新莱茵报》的诞生
第十一章  革命实践的总结阶段
  一、革命高潮之后的短暂沉寂
  二、《路易·波拿巴的雾月十八日》
  三、政治经济学研究笔记
  四、贫困与内部中伤
  五、揭露迫害真相
  六、共产主义者同盟的解散
第十二章  革命力量的重新积累
  一、生活的困苦与心灵的创伤
  二、艰难的快乐岁月
  三、危机的复苏与觉醒
  四、“第二提琴手”
  五、超毅力的坚持
第十三章  抨击资本主义社会的有力武器
  一、《政治经济学批判》发表
  二、资本秘密的发现
  三、社会科学界的“进化论”
  四、新的革命高潮来临
  五、关于德国未来的争论
第十四章  关注和支持各国革命运动
  一、困境中的心灵慰藉
  二、改变无产阶级历史命运的使命
  三、关注俄国革命道路
  四、预言中国新纪元的曙光
  五、全世界工人运动事业的联合
第十五章  国际工人协会的领导核心
  一、第一国际的成立
  二、国际工人协会斗争纲领
  三、与德国社会民主党人的冲突
  四、国际领袖的领导工作
第十六章  划时代巨著《资本论》的诞生
  一、《资本论》的前期准备工作
  二、《资本论》第一卷的出版
  三、生产要素的研究揭开矛盾根源
  四、《资本论》第一卷剖析剥削实质
  五、各国工人运动的蓬勃发展
第十七章  巴黎公社原则永存
  一、巴黎公社革命的爆发
  二、来自第一国际的指导
  三、伟大的指导纲领《法兰西内战》
  四、援助公社流亡者
  五、革命之后的总结与思索
第十八章  坚定的国际无产者道路践行者
  一、反对无政府主义与工联主义
  二、反对巴枯宁主义的斗争
  三、反对改良主义的斗争
  四、国际无产者道路的全面胜利
  五、第一国际丰碑永存
第十九章  伟人最后的岁月

    第一章  伟人诞生的早年
    1818年，德国莱茵省南部摩泽尔河畔的特里尔城。
    春夏狂咏的季节。
    5月4日，特里尔城布吕肯巷的一栋门楣标着“664”号的两层半楼房里（现为布吕肯大街10号），主人神情快活而焦躁。
    这是37岁的特里尔高等上诉法院的律师亨利希·马克思先生，他父亲原也是知名的波兰法律学家，后从波兰回到德国后就一直在这里定居。亨利希·马克思充分调动其律师谨密泉涌的思维和洞察秋毫的感观，在住房的走廊里踱来踱去，踱到窗前，眺望星空，遐想……
    忽然，黑黝黝的西山尖上光芒四射，陡地跳出一轮银盘样的满月，星光大地又刷地撒上一层银辉，屋顶的烟囱、圆圆的教堂顶、高耸的钟楼，还有那摩泽尔河上的汽船、渔舟，渔竿上的鹭鸶，鹭鸶一个猛子扎进河里，甚至于连渔翁的笑声和笑声荡起的水波纹也是清澈透亮的……
    亨利希·马克思已等待几个钟头，走走，听听，看看……这时，焦急的心情却被夜半窗外的月色迷住了。直到城里的助产妇阿尔普士大娘匆匆从卧室里跑出来，并含笑拉扯着他的衣袖，他才知道：
    “生了，生了，男孩，男孩！……”
    正是5月5日凌晨2点钟，亨利希·马克思做了第二个男孩的父亲。
    这位犹太律师同妻子出身于荷兰犹太法学家家庭的罕丽达·普雷斯堡为家中的第二个男孩、第三个孩子的平安降生，好生高兴。他伏在床前吻她少了血色的嘴唇，吻她疲惫、憔悴的脸颊，抚平她额头上一夜之间增多了的皱纹……他们还不时对着那双对周围的一切都好奇的晶莹的天真的小眼神说：“大眼睛真像您”，“宽鼻梁却像您”……
    5月7日，过了“三朝”，下午4时，亨利希·马克思到特里尔市政管理局民政事务官员处填了一张出生登记表，他在新生表的第一栏内庄重地写上——“卡尔”。
    卡尔·马克思出生的年代，是欧洲资本主义社会已经进人自由发展的时期。时代的进步，资本主义自由发展给人类创造了许多物质和精神文明。
    1818年，世界上发生了一些令人难忘的事件：
    英国，18世纪60年代开始了工业革命，织工哈格里夫发明了“珍妮纺纱机”，可使16～18只纱锭同时工作，使得纺织产量迅速提高；机械师瓦特试制联动蒸汽机成功。英国建立起第一座蒸汽纺纱机。蒸汽发动机的采用，，为英国的工业发展提供了强大的原动力。到19世纪30～40年代，英国各主要工业部门都采用了机器生产，尤其在纺织业中，大机器生产已取得主导地位。
    随着工业的发展，思想意识方面形成了古典政治经济学。亚当·斯密出版《国富论》一书，阐述了劳动是社会财富的源泉。继亚当·斯密之后的古典政治经济学家是大卫·李嘉图。李嘉图在《政治经济学和赋税原理》一书中，把斯密的劳动价值观点又向前推进一步，指出商品的交换价值决定于被消耗的劳动。
    法国，1789年至1794年间发生了深刻的资产阶级革命，推翻了统治一千多年的封建制度，建立起资产阶级政权。这个政权击退了国内外反动势力的进攻，解决了农民的土地问题，为发展工业资本主义奠定了基础。
    法国资产阶级革命，对德国的社会发展，尤其是对意识形态领域内的斗争起了重大的促进作用。从18世纪末叶起，在德国掀起了一场批判封建主义，批判宗教蒙昧主义，提倡“自由、平等、博爱”和“人道主义”，提倡理性和科学的思想运动。在这场思想运动中，出现了莱辛、歌德、席勒一批有名的启蒙思想家。更重要的是，在这场思想启蒙运动的基础上，产生和形成了从康德到黑格尔的德国古典唯心主义。
    歌德来到特里尔，对特里尔这个迷人的城市产生了强烈的兴趣，他称道：这座城市有一个十分引人注目的特色。它比同样大的其他城市都拥有更多的教会建筑。这种情况证明了先前大主教以这里为中心的广泛活动范围。这里有罗马时代富丽堂皇的上皇宫殿，有罗马大教堂，有闻名于世的“黑门”……
    特里尔，这个当时只有12000人口的以农业为主的发达地区连同富饶的莱茵省于1795年被法国兼并，并持续20年之久。
    于是，欧洲从资本主义自由发展开始走向掠夺。就在这个分割得七零八落，经济上远远落后于法国和英国的德国，沸腾着法国大革命思想。
    卡尔·马克思就在这个时候呱呱坠地了，又正好起步于特里尔这个当时号称“欧洲十字路口”的中心城市。
    “滴答，滴答，……”
    壁炉上的小座钟在镀金的钟座内不知疲倦地履行自己的职责，华丽的台灯发出的光辉也如此掷地有声。律师亨利希·马克思刚脱下孝服，送走母亲，心中有一种说不出的哀伤、惆怅和松脱。
    为了摆脱父母都是正统犹太教的家族的束缚，为了个人的前景不再受普鲁士国王《德意志同盟条例》第16条“禁止犹太人担任公职”的影响，亨利希不顾家庭的反对，毅然决然与父母亲在信仰上断绝了关系，于1816年年底，也就是他同罕丽达结婚的第三年，独自受了洗，从犹太人的种种禁锢里成为一个宗教自由主义者，把自己的名字改成新教——基督教的名字亨利希·马克思。
    母亲的离世，给了他感情上的折磨，也给了他主宰家庭无牵无挂的一种超脱。他又立即想到了眼下快要启蒙读书的卡尔，过些时候，要带妻子儿女都到新教堂去洗礼。
    “罕丽达，你看海涅在他的诗歌里说得多好，他把信仰看作是一张进入欧洲文明的入场券。”亨利希伏身灯下，对着一本正在读的书自言自语地说。
    妻子那边没有什么反应，只有她搓洗衣物的声音在回答他。
    “很可惜，你对文学的兴趣不大。只研究家务不研究信仰。”他只好这么自我安慰，自我解释：“一个人活一辈子没有任何信仰也是一大悲剧，人生没有和不能选择自己最理想的信仰更是最大的悲剧。”
    这时，卡尔却飞快来到了父亲的身边，要抢父亲手里的书。P1-3